Сельчук. Из истории

Расположенный рядом с устьем, впадающей в Эгейское море реки Каистр (совр. Кючюк Мендерес), полис греков-ионийцев под названием Эфес (греч. Έψεσος) основан в XII-XI вв. до н.э. В 560 г. до н.э. город, входивший в союз 12 ионийских городов, захватил лидийский царь Крез, но после его поражения в войне с персами (546 г. до н.э.) весь союз городов попал под управление сатрапов Ахеменидской империи. Через несколько лет после смерти Александра Македонского, освободившего Малую Азию от персов, Эфесом завладел Лисимах (302 г. до н.э.), один из соратников великого полководца. Лисимах перенес город на 3 км западнее, к холмам Пион (современный Панайыр Дагы) и Корессос (современный Бюльбюль Дагы) и обносит его крепостной стеной (длина 9 км). В 133 г. до н.э. Эфес, как часть Пергамского царства, подчинялся Риму. В эти столетия Эфес переживает пик своего расцвета, превратившись в крупный торговый и культурный центр, а при императоре Августе (27-14 гг. до н.э.) фактически стал главным городом римской провинции Азия. Античный Эфес прославился громадным храмом богини Артемиды. При храме богини-покровительницы деторождения происходили грандиозные празднества, отличавшиеся чрезвычайным разгулом и распутством. Но не смотря на такую свободу нравов, здесь возникла одна из первых христианских общин, основанная апостолом Павлом, неоднократно посещавшим Эфес (55-58). А Св. Иоанн вообще прожил здесь последние годы своей жизни.

В Византийскую эпоху Эфес оставался крупнейшим городом империи и играл важную роль в экономической жизни страны. Однако его значение как коммерческого центра к VI в. значительно уменьшилось, так как городская гавань, в результате наносов ила от реки Каистр, постепенно превращалась в болото (сейчас бывшая гавань в 5 км от берега моря). Жители начали покидать потерявший свою торговую значимость и приходящий в упадок город, к тому же подвергшийся разорительным набегам арабов (654-655, 700, 716). В конце XI в. территорию полузаброшенного Эфеса впервые заняли турки-сельджуки, но вскоре (1100) освободил византийский император Иоанн Дука. Небольшое поселение, возникшее к тому времени рядом с базиликой Св. Иоанна и крепостью на холме, стало называться Агиос Теологос (греч. Ἅγιος Θεολόγος — Св. Богослов). С 1308 г. весь регион становится владением турецких эмиров из бейлика Айдын, переиначившим греческое название Агиос Теологос в турецкое Айясолук (Aya Soluk – святое дыхание). В 1425 г. султан Мурад II включил бейлик Айдын в расширяющуюся Османскую империю. К этому времени античный Эфес уже полностью разрушен, заброшен и оставлен жителями, и только в нескольких километрах от него у подножья холма ведет дремотное существование небольшой городок Айясолук, позже (1923) получивший название Сельчук. Археологические раскопки в Эфесе начались с середины XIX в., но до 1920 г. речь шла больше о грабеже, чем о систематизированных научных изысканиях. Англичане, французы, немцы и австрийцы заполняли свои музеи множеством бесценных находок при равнодушном попустительстве османского правительства.